如何看待老舍《茶馆》中的女性形象？

老舍先生对《茶馆》里女性形象的塑造，表达了他对善良女性的赞美之情以及对泼妇的厌恶之情。

《茶馆》女性人物的存在意义

《茶馆》是老舍先生创作的一部永垂千古的话剧作品。透过一个叫“裕泰“茶馆的兴衰，反映了近半个世纪中国社会的黑暗腐败以及社会各阶层人物的丑陋百态。细察《茶馆》的人物表，其中女性角色只有8名，其余都是男性。这不禁引起笔者的好奇，为何偌大的茶馆，女性角色只有寥寥数人？难道在近半个世纪的茶馆变迁，社会变革过程中，女性的作用是微不足道的吗？倘若没有女性角色的存在，这部话剧能否完成？针对以上三个问题，笔者有了如下看法。

《茶馆》中的女性人物包括乡妇、小妞、康顺子、王淑芬、周秀花、王小花、丁宝、庞四奶奶、春梅、小心眼（按人物出场顺序排列），共8名。如果把她们统统删除，男人一台戏，那恐怕会缺乏可观性，话剧情节发展也会很艰难，男性人物塑造缺乏立体感，话剧主题也会不深刻。

首先来看乡妇与小妞的出场。乡妇带着小妞来到茶馆，在这兵荒马乱的时代，乡妇无可奈何要用二两银子卖掉女儿。饥肠辘辘的二人在此央求，恰逢常四爷和秦仲义在谈论实业救国的不同看法。面对母女二人，秦仲义则是要将她们“轰出去！”，而常四爷则说“李三，要两个烂肉面，带她们到门外吃去！”。乡妇、小妞的出场，就是为了凸显秦仲义和常四爷两人截然不同的态度，一个事不关己高高挂起，一个胸怀家园、有礼有义。两人形成强烈对比，同时也从女性弱势群体中反映社会残酷。

再者是康顺子的出场。父亲康六要将康顺子卖给刘麻子，而刘麻子作为中间人，以二百银子从庞太监手中拿来，却只把二十分之一的银子交给康六。康顺子的出场，使刘麻子的人物形象更加饱满，突出他是一个心机重、道德低下的人，以及使刘麻子最后被军阀拉出去当众杀死的情节也变得情有可原。

乡妇、小妞、康顺子的出场，都体现了当时女性地位的卑下，并着重烘托男性形象。20世纪初到20世纪中叶，大多的政治变革、正当职位都由男性主导、担任，《茶馆》也正是以男性人物作为主要线索人物，女性人物只是起到一个辅助、增色作用。然而，也只有如此，将男性人物本身的阳刚、懦弱、虚伪淋淋尽致地展现（笔者看来，相较于女性，男性人物的塑造更具说服力），《茶馆》所反映的近半个世纪的政治面貌才会如此深刻。

接下来是王淑芬、周秀花、王小花的出场。她们分别作为王利发的妻子、儿媳、孙女，身上都附有王利发一生的信念。王利发作为裕泰茶馆的老板，贯穿话剧始终。在这个动荡社会，却能将茶馆保留下来，可见他待人、处世的圆滑。王淑芬、周秀花、王小花，是王利发最后的“财富”，也是他作为“顺民”最后的愿望，只求家人平安，子嗣延续。三人的出场，更加渲染了王利发的悲剧。他让家人带着老照片、一点银子赶快逃难，但自己最后却选择在茶馆后院吊死。为茶馆守护一生，到头来却什么也没保住。

庞四奶奶与春梅的出场也不可删去。春梅作为丫鬟暂且不说，庞四奶奶作为旧社会封建残留势力，仍希冀能够成为皇后。来到茶馆，便想说服康顺子回去和她一起辅佐即将登基的皇上，而康顺子则是一口否决。两人面对封建皇宫生活的不同态度，形成对比。突出了当时的社会动荡、思想混乱，各阶级、各成分的相互纠缠。

最后是丁宝、小心眼的出场。她两则是为了烘托小刘、小唐铁嘴这批新兴小资产阶级苗头的丑恶面貌。小刘麻子学习西方资本主义，什么“拖拉撕”，要建立一个“花花联合公司”。形成一套专业的交易流程，只为了靠女招待赚钱。话剧最后，沈处长面对丁宝、小刘麻子的任何提议只应声说蒿（好），实在是讽刺！丁宝、小心眼作为女招待出场，为帝国主义、封建势力、国民党官员相互勾结的丑陋形态作了铺垫。

虽然，20世纪上半叶初，社会也已提倡男女平等，但从《茶馆》这个尽显人物百态的地方，我们可以窥见女性地位仍十分低下，男女平等尚未实现。虽然从卖女儿到女招待，女性身份有所提升，但仍处于底层，男性对女性仍处处压榨。

但回过头来分析《茶馆》中的女性人物。虽说女性人物少，但反向思考，如果过多的女性人物出场，对《茶馆》主题的建设反而会适得其反。女性阴柔形象过多，不利于表现话剧的悲剧色彩。反而像是王利发、常四爷、刘麻子等人的男性形象，为话剧的主题建设埋下了深深的根基。在今天，我国大部分的政治权力仍掌握在男性手中，好像有关政治方面的事情与男性更契合，也正因如此，《茶馆》中女性人物的人数安排也情有可原。但倘若把女性角色统统删除，话剧就会缺少立体感，情节无法顺延，主题无法深化。

因此，一个小小的茶馆展示出了一幅幅气势庞大的历史画卷。女性人物在其中看似微不足道，只为男性存在而存在，但只有女性与男性人物数量的协调，才能将小小茶馆反映中国社会走向的作用发挥出来。只有如此，《茶馆》才称得上中国当代戏剧创作的经典作品。